Dr. Marsili: gli europei non possono continuare a ignorare l’indipendenza “di fatto” di Artsakh che, nel tempo, diventa lecita

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Riceviamo e volentieri pubblichiamo il contributo del Dr. Marco Marsili sulla situazione dell’Artsakh. L’articolo è stato pubblicato dalla rivista Dialogorg.ru  in versione inglese e russa. Qui di seguito presentiamo la traduzione italiana del testo  (Google Translater)

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Le elezioni tenute in Artsakh hanno risuonato tra i circoli intellettuali e politici europei. Molti di loro, per ragioni oggettive, non hanno potuto partecipare alle elezioni, ma continuano a testimoniare l’emergere dell’indipendenza di Artsakh. Uno di questi e il nostro interlocutore è il dott. Marco Marsili, che, nell’ambito del progetto Artsakh 2020, ha risposto alle domande di Dialogorg.ru.

D:  Caro dottor Marsili Tu e molti altri personaggi internazionali avete accettato di venire ad Artsakh come osservatori delle elezioni presidenziali. Questo atto stesso rappresenta un importante supporto per Artsakh. Cos’altro potrebbero fare gli intellettuali e i politici europei amanti della libertà al riguardo?

UN:Sono stato onorato di essere invitato a osservare le elezioni generali che si sono tenute ad Artsakh il 31 marzo. Mi dispiace così tanto che, a causa delle misure di emergenza nel contesto della pandemia di COVID-19, le autorità abbiano limitato l’accesso agli stranieri, quindi non ho avuto l’opportunità di beneficiare di questa opportunità per visitare questo meraviglioso paese. Ho auspicato che i media mainstream europei e i colleghi accademici avrebbero dedicato una grande attenzione alle elezioni e, più in generale, alla questione dell’indipendenza di Artsakh. Gli europei non possono continuare a ignorare un’indipendenza “di fatto” che, col tempo, diventa lecita; Trovo ridicolo continuare a chiamare la questione Artsakh un conflitto “congelato” per 15 anni.

D: In che modo la parte armena potrebbe contribuire alle rispettive iniziative?

UN:L’Armenia è un alleato strategico di Artsakh. Non è un’alleanza vincente; è una “fratellanza” cementata da legami di sangue. Armenia e Artsakh condividono la stessa cultura; la stessa lingua; la stessa religione. È un collegamento profondo che non può essere interrotto. Solo uno sciocco può pensare di separare i fratelli dai confini amministrativi.

D: Come sostenitore del diritto all’autodeterminazione e all’indipendenza dei popoli, come descriveresti e distinguere il caso di Artsakh (Nagorno-Karabakh) da altri casi ben noti (ad esempio il caso della Catalogna)?

UN:La Catalogna si unisce a un’autonomia speciale in Spagna. Il catalanismo e il vasquismo, insieme ad altri nazionalismi e regionalismi in Spagna, sorsero alla fine del XIX secolo, ma l’Armenia, come stato-nazione, ha un antico patrimonio culturale che ha le sue radici. Duemila anni fa, quando la Spagna era sotto i sovrani visigoti, e successivamente sotto i sovrani arabi, ed era così lontana da diventare uno stato-nazione unico e indipendente, il Regno di Armenia era già stato istituito ed era il primo stato nel mondo che adotta il cristianesimo come religione ufficiale. Successivamente l’Armenia ha subito molte occupazioni fino ai tempi moderni, quando era sotto l’impero ottomano e iraniano – entrambi di religione musulmana – prima di essere conquistata dall’impero russo e in seguito incorporata, come membro fondatore, nell’Unione Sovietica, fino a quando non ha riguadagnato l’indipendenza nel 1991 dopo lo scioglimento dell’URSS. Ma, durante la dinastia Bagratuni che restaurò il regno armeno alla fine del IX secolo d.C., sorse il Regno di Artsakh e un’entità indipendente ancora riconoscendo la supremazia dei re Bagratidi. Potremmo parlare di altri casi: Kosovo, Palestina, Sudan del Sud, Abkhazia, Ossezia del Sud, Transnistria, Crimea, ognuno con le sue peculiarità e / o somiglianze con il caso Artsakh, ma ci vorrebbe troppo tempo.

D: Perché la virulenta Armenofobia mostrata dal governo azero rimane in gran parte inosservata dai media e dagli intellettuali europei, a parte le esclusioni? Pertanto, la ben documentata distruzione di migliaia di monumenti architettonici armeni a Nakhichevan non ha impedito all’UNESCO di tenere la sua sessione del Comitato del Patrimonio Mondiale a Baku, giugno 2019.

A:Le tensioni tra l’Azerbaigian musulmano e il suo allora autonomo distretto del Nagorno-Karabakh appartengono al crepuscolo dell’era sovietica, quando le rivendicazioni pacifiche per ripristinare l’indipendenza dell’Armenia provocarono proteste e morti, subito dopo il pogrom degli armeni a Baku nel gennaio 1990. La tensione aumentò nel 1988 quando il Nagorno-Karabakh dichiarò l’indipendenza con l’intenzione di ricongiungersi con la nuova Armenia indipendente. A mio avviso, sebbene siano entrambi membri del Consiglio d’Europa e dell’OSCE, Armenia e Azerbaigian, sono percepiti dagli europei come “paesi asiatici”, lontani dal cuore del Vecchio Continente.

Detto questo, sono stupito che l’UNESCO abbia deciso di tenere la sua sessione del Comitato del Patrimonio Mondiale a Baku nel giugno 2019, nonostante la ben documentata distruzione di migliaia di monumenti architettonici armeni a Nakhichevan. Il concetto di crimini di guerra è stato recentemente ampliato per includere casi, ma non inclusi. Nel settembre 2016, la Corte penale internazionale ha condannato un cittadino maliano, Ahmad Al Faqi Al Mahdi, membro di Ansar Dine, una milizia tuareg islamista in Nord Africa, a nove anni di reclusione per crimini di guerra per la distruzione di monumenti storici e religiosi in Timbuktu. Al Mahdi fu la prima persona a essere incarcerata per crimini di guerra contro il patrimonio culturale, inclusi santuari sacri, siti dedicati alla religione e monumenti storici che non erano obiettivi militari. Questa è una giurisprudenza importante che amplia la gamma di crimini processati dalla CPI. Per questi motivi, i leader azeri dovrebbero essere ritenuti responsabili di crimini di guerra, poiché hanno distrutto deliberatamente monumenti armeni come rappresaglia, che rientra tra le gravi violazioni delle convenzioni di Ginevra che sono considerate crimini di guerra ed è di per sé una grave violazione del diritto internazionale umanitario . Lo stato della Palestina si sta muovendo nella stessa direzione con la denuncia presentata alla corte contro lo stato di Israele. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. i leader azeri dovrebbero essere ritenuti responsabili di crimini di guerra, poiché hanno distrutto deliberatamente monumenti armeni come rappresaglia, che rientra nelle gravi violazioni delle Convenzioni di Ginevra che sono considerate crimini di guerra ed è di per sé una grave violazione del diritto umanitario internazionale. Lo stato della Palestina si sta muovendo nella stessa direzione con la denuncia presentata alla corte contro lo stato di Israele. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. i leader azeri dovrebbero essere ritenuti responsabili di crimini di guerra, poiché hanno distrutto deliberatamente monumenti armeni come rappresaglia, che rientra nelle gravi violazioni delle Convenzioni di Ginevra che sono considerate crimini di guerra ed è di per sé una grave violazione del diritto umanitario internazionale. Lo stato della Palestina si sta muovendo nella stessa direzione con la denuncia presentata alla corte contro lo stato di Israele. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. che rientra nelle gravi violazioni delle Convenzioni di Ginevra che sono considerate crimini di guerra ed è di per sé una grave violazione del diritto internazionale umanitario. Lo stato della Palestina si sta muovendo nella stessa direzione con la denuncia presentata alla corte contro lo stato di Israele. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. che rientra nelle gravi violazioni delle Convenzioni di Ginevra che sono considerate crimini di guerra ed è di per sé una grave violazione del diritto internazionale umanitario. Lo stato della Palestina si sta muovendo nella stessa direzione con la denuncia presentata alla corte contro lo stato di Israele. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto. Sono sorpreso che l’UNESCO ignori questo orientamento giurisprudenziale e mi rammarico che, se consapevole, non ha annullato la sessione in programma a Baku per protesta. Sfortunatamente, come sappiamo, le organizzazioni internazionali sono spesso soggette alla volontà del più forte e la giustizia occupa il secondo posto.

D: Secondo te, quali sono le possibilità per l’Unione Europea di riconoscere l’indipendenza di Artsakh nel prossimo futuro? Quali ulteriori misure prese dai due stati armeni potrebbero facilitare il riconoscimento della Repubblica Artsakh?

Il diritto all’autodeterminazione e all’indipendenza dei popoli è sancito nei principali documenti sui diritti umani fondamentali, tra l’altro: la Carta delle Nazioni Unite; il Patto internazionale relativo ai diritti civili e politici del 1966; l’Atto finale di Helsinki adottato dalla CSCE nel 1975. Per questi motivi, penso che l’Unione europea debba andare avanti, nonostante i timori della Spagna di stabilire un precedente per la rivendicazione di indipendenza della Catalogna. Tuttavia, c’è il precedente del Kosovo, che non è ancora riconosciuto da molti stati, tra cui la Spagna. Il governo britannico, che ha permesso due volte alla Scozia di tenere un referendum sull’indipendenza, deve essere lodato; questo è il modello da seguire.

L’Europa e, più in generale, la comunità internazionale, non hanno, in effetti, una politica estera unica. La dichiarazione stampa rilasciata dai copresidenti del Gruppo Minsk dell’OSCE a seguito delle recenti elezioni in Artsakh – Russia, Francia e Stati Uniti – dimostra una certa “confusione”. Mentre “riconoscono il ruolo della popolazione del Nagorno-Karabakh nel decidere il suo futuro”, notano, tuttavia, che la sovranità di Stepanakert non è riconosciuta da nessun paese. Penso che le autorità di Yerevan possano e debbano fare qualcosa di più, come ha fatto la Russia con l’Abkhazia e l’Ossezia del Sud. È una lunga strada per ottenere l’indipendenza, ma c’è ancora spazio per i nuovi stati-nazione, come dimostrano i recenti casi di cui sopra.

ioVorrei approfittare di questa intervista per augurare tutto il meglio ai cittadini armeni, sia che vivano nella madrepatria, sia che siano separati in Artsakh o in altre parti del mondo. Ho visitato l’Armenia per la prima volta nel 2018, quando ho prestato servizio come osservatore nella missione dispiegata dall’OSCE / ODHIR per le elezioni parlamentari e conservo un ricordo meraviglioso e imperituro di questa terra e della sua gente. Ho ancora in memoria il lago ghiacciato Sevan e la vista del monte Ararat che era così vicino alla vista del mio hotel, e il cuore degli armeni, ma così lontano da essere facilmente raggiunto. Quindi, per me, questa intervista è un’opportunità per rafforzare una connessione che è iniziata allora e non si è mai interrotta. Grazie alla redazione di Dialogorg.ru. E un saluto speciale a tutti i lettori.

Marco Marsili è ricercatore con sede a Lisbona, dove ricopre incarichi presso il Centro di ricerca dell’Accademia militare / esercito portoghese (CINAMIL), presso il Centro di ricerca e sviluppo dell’Istituto universitario militare portoghese (CIDIUM), presso il Centro per Studi internazionali dell’ISCTE-Instituto Universitário de Lisboa (CEI-IUL), presso il Centro di ricerca dell’Istituto di studi politici dell’Università cattolica del Portogallo (CIEP-UCP). La sua area di interesse comprende relazioni internazionali, diritto internazionale, conflitti non convenzionali, difesa e sicurezza. È osservatore elettorale dal 2007, sia per organizzazioni intergovernative che come indipendente. Attualmente è coinvolto come esperto in due progetti finanziati dall’Agenzia europea per la difesa.