I membri della Conferenza dei vescovi svizzeri (CVS) si sono riuniti dal 4 al 6 marzo 2024 a «La Pelouse» di Bex per la loro 343a assemblea ordinaria. I vescovi hanno condiviso un momento di preghiera con le suore di Saint Maurice.

I membri della CVS hanno parlato della guerra in Ucraina, scoppiata due anni fa e che ha portato a sofferenze indicibili e all’esilio di massa. Sono solidali con le tante persone che vivono nel mezzo di questo conflitto e pregano per un rapido ritorno alla pace. I vescovi si uniscono a papa Francesco nel chiedere una soluzione attraverso il dialogo e l’azione senza violenza o armi.

Soluzioni pacifiche

I vescovi indicano altre regioni in cui la violenza è in aumento: nel Nagorno-Karabakh, i cristiani appartenenti alla Chiesa armena sono particolarmente colpiti. Oppure a Gaza, come in molte altre parti del mondo, dove ogni giorno si registrano morti, feriti e sparizioni. I vescovi condannano fermamente questa violenza omicida e restano convinti che solo la fratellanza universale può portare la pace.

I vescovi condannano formalmente l’attacco con coltello a una persona ebrea a Zurigo, così come tutto l’antisemitismo, e sono solidali con tutti coloro che soffrono. Esortano gli Stati interessati a perseverare nella ricerca di soluzioni pacifiche.

Soluzioni pacifiche

I vescovi indicano altre regioni in cui la violenza è in aumento: nel Nagorno-Karabakh, i cristiani appartenenti alla Chiesa armena sono particolarmente colpiti. Oppure a Gaza, come in molte altre parti del mondo, dove ogni giorno si registrano morti, feriti e sparizioni. I vescovi condannano fermamente questa violenza omicida e restano convinti che solo la fratellanza universale può portare la pace.

I vescovi condannano formalmente l’attacco con coltello a una persona ebrea a Zurigo, così come tutto l’antisemitismo, e sono solidali con tutti coloro che ne soffrono. Esortano gli Stati interessati a perseverare nella ricerca di soluzioni pacifiche.

Invito alle vittime di abusi

Una delegazione di SAPEC (sostegno alle vittime di abusi, nella Svizzera francese) e dell’IG-M!KU (comunità di interesse per le vittime di abusi nell’ambiente ecclesiastico, nella Svizzera tedesca) sarà invitata alla prossima Assemblea ordinaria della CVS a Einsiedeln.

Per i vescovi, il contatto diretto con le persone colpite è molto importante. Solo lavorando insieme a loro la Chiesa sarà in grado di attuare misure mirate: trattamento equo, interventi adeguati con le vittime, rifugi indipendenti e prevenzione efficace.

Accoglienza del nuovo presidente della RKZ

I membri della CVS hanno accolto Roland Loos, nuovo presidente della Conferenza centrale cattolica romana della Svizzera (RKZ), insieme al segretario generale Urs Brosi. Durante l’incontro sono stati definiti gli ultimi dettagli del contratto di cooperazione per il servizio «Etica e Società» e le modifiche apportate saranno ora sottoposte all’Assemblea plenaria della RKZ e ad Azione Quaresimale..

Sono stati ultimati gli statuti della Commissione per la sinodalità, che consentiranno di proseguire il lavoro sinodale in Svizzera non appena saranno adottati dall’Assemblea plenaria della RKZ. Due figure chiave della Segreteria generale del Sinodo verranno in Svizzera per approfondire il tema della sinodalità.

Due ospiti del Sinodo a Roma

Il cardinale Mario Grech, Segretario generale del Sinodo, sarà a Berna il 19 marzo 2024. Egli spiegherà gli obiettivi della sinodalità e parlerà della responsabilità sinodale nella Chiesa cattolica. Allo stesso tempo, potrà conoscere le esperienze e le preoccupazioni della Chiesa in Svizzera. Il 2 maggio 2024, inoltre, suor Nathalie Becquart del Segretariato del Sinodo è stata invitata a Einsiedeln per tenere una conferenza e discutere del rinnovamento della Chiesa in uno spirito di sinodalità e con un contributo spirituale.

La CVS ha partecipato alla campagna «Donner des calories – sauver des vies» (»Dare calorie – salvare vite»). L’iniziativa è stata lanciata qualche anno fa da Marc Subilia, pastore riformato e medico del Canton Vaud. L’obiettivo è rinunciare a un pasto e donare il denaro risparmiato a un’organizzazione umanitaria. I vescovi desiderano cogliere l’occasione per ringraziare tutti coloro che partecipano alle azioni quaresimali delle nostre chiese con un segno di solidarietà.

Il Nunzio Apostolico in Svizzera, Mons. Martin Krebs, ha incontrato i membri della CVS per uno scambio collegiale. La colletta per la Giornata dei Migranti, che si svolge sempre l’ultima domenica di settembre (quest’anno il 29 settembre 2024), sarà ora obbligatoria. La CVS ha nominato il dott. Josef Glaus procuratore ecclesiastico del Tribunale ecclesiastico interdiocesano svizzero (seconda istanza). (cath.ch/com/gr – trad. e adattamento catt.ch)

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Il 29 febbraio la Gran Bretagna si è ritirata da un trattato internazionale che consente alle compagnie petrolifere e del gas di citare in giudizio i governi sulle politiche climatiche e chiedere miliardi di risarcimento per i mancati profitti. 

La Carta dell’Energia è stata creata per rendere il commercio energetico internazionale più semplice ed economico. Ma i firmatari hanno recentemente faticato a riformare l’accordo. Di conseguenza, la Gran Bretagna lo ha definito “obsoleto” e lo ha abbandonato. Perché interferisce con il movimento verso “energia pulita ed economica”.

Dal 2001, gli investitori hanno intentato circa 160 cause legali basate su contratti. Sostenevano che i loro investimenti erano stati danneggiati dalle politiche verdi, come i sussidi per le energie rinnovabili, e chiedevano un risarcimento ai governi. Di conseguenza, i governi si sono trovati intrappolati tra due fuochi: le azioni legali delle aziende manifatturiere che sostenevano che i governi avevano infranto il trattato, e i gruppi ambientalisti che li accusavano di non aver rispettato i loro impegni sul clima. 

E mentre i paesi “sviluppati” lasciano al carta dell’ambiente i paesi africani iniziano ad aderire alla Carta tra questi: Burundi, Niger, Marocco e Burkino Faso.

Chi invece si trova imbrigliato nella rete è l’Armenia: a gennaio una delegazione guidata dal rappresentante dell’Armenia per le questioni giuridiche internazionali ha preso parte a una riunione procedurale presso la Corte permanente di arbitrato dell’Aia nell’ambito dell’arbitrato avviato dall’Azerbaigian il 27 febbraio 2023 in conformità con il Trattato dell’Armenia. Carta dell’Energia Carta dell’Energia-ECT).

La Repubblica d’Armenia attende il completamento delle norme procedurali di detto procedimento arbitrale e si prepara anche a presentare le sue argomentazioni e le prove dell’infondatezza delle pretese legali dell’Azerbaigian nella fase appropriata del procedimento arbitrale.

Nel 2023 a trovarsi imbrigliato nelle dette maglie Stati Uniti e Russia. Un tribunale statunitense ha respinto le argomentazioni sulla mancanza di giurisdizione in una controversia con gli ex azionisti della YUKOS per 50 miliardi di dollari, che la Russia ha sostenuto, citando l’immunità sovrana. Ora il caso potrà essere esaminato nel merito da un tribunale americano.

Nel 2014, un tribunale arbitrale internazionale dell’Aia, dopo un processo durato dieci anni che ha coinvolto la parte russa, ha assegnato agli ex azionisti di controllo di Yukos – Hulley Enterprises (Cipro), Veteran Petroleum (Cipro) e Yukos Universal (Isola di Man) – risarcimento di 50 miliardi di dollari per l’“esproprio” dell’azienda. Secondo Reuters, l’importo ha ormai raggiunto i 60 miliardi di dollari, compresi gli interessi. La Russia si è rifiutata di pagare, adducendo il fatto di non aver ratificato il Trattato multilaterale sulla Carta dell’Energia (ECT), che è diventato la base su cui gli ex azionisti della YUKOS hanno avviato l’arbitrato.

Nella proposta di decisione del Consiglio relativa al recesso dell’Unione dal trattato sulla Carta dell’energia si legge: “Il trattato sulla Carta dell’energia (ECT) è un accordo multilaterale in materia di scambi commerciali e investimenti applicabile al settore energetico, firmato nel 1994 ed entrato in vigore nel 1998. Contiene disposizioni sulla tutela degli investimenti, sugli scambi e sul transito di materiali e prodotti energetici e sui meccanismi di risoluzione delle controversie. Istituisce inoltre un quadro per la cooperazione internazionale nel settore dell’energia tra le 54 Parti contraenti. L’Unione europea è Parte contraente dell’ECT,  insieme all’Euratom, a 26 Stati membri dell’UE (dall’8 maggio 2023), al Giappone, alla Svizzera, alla Turchia e alla maggior parte dei paesi dei Balcani occidentali e dell’ex Unione sovietica, ad eccezione della Russia  e della Bielorussia”. 

Francia, Germania e Polonia hanno lasciato l’ECT entro la fine del 2023, mentre il Lussemburgo lo farà entro la metà del 2024. Inoltre, Paesi Bassi, Slovenia, Spagna e, più recentemente, Danimarca, Irlanda e Portogallo hanno annunciato la loro intenzione di uscire unilateralmente. A causa della clausola di caducità, le parti sono vincolate dalle disposizioni ECT per 20 anni dopo il recesso.

Il sette marzo il Consiglio dell’Unione Europea approva il recesso dell’UE dal Trattato sulla carta dell’energia. 

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L’Armenia fa una scelta di grande classe: sarà il duo Ladaniva a rappresentare il Paese e Amp Tv a Malmö all’Eurovision 2024. Si tratta di un progetto musicale composto da artisti francesi di origine armena, con base in Francia. Louis Thomas, francese e Jasmin Baghdasaryan, nata in Armenia, cresciuta a Minsk prima di trasferirsi in Francia dalla madre.

Nel 2022, oltre ad aver rappresentato l’Armenia alla festa europea della musica ad Europavox, hanno anche vinto il People’s Choice al Music Moves Europe Talent Award. L’edizione dell’Eurovision 2024 vedrà dunque in gara tre degli ultimi quattro vincitori di questo premio, organizzato da Unione Europea, Reperbahn Festival e Eurosong Noorderslag, l’associazione che sovrintende all’omonimo showcase festival che vede protagonisti gli artisti emergenti migliori d’Europa selezionati dalle radio aderenti ad Ebu. Le altre due vincitrici sono le ucraine Jerry Heil e alyona alyona, in coppia per l’Ucraina.

 

Freschi di uscita del primo album eponimo, l’ultimo singolo è la dolcissima “Je t’aime tellement”. La caratteristica del duo è infatti quella di mescolare o alternare nelle loro produzioni la chanson francese ed il folk in lingua armena oltre alla world music.

Ovviamente, a chi ha qualche annon in più non sarà sfuggita la citazione che sta nel loro nome: Niva era infatti un celebre modello di autovetture della Lada, la popolare marca sovietica: simile alla Panda, era diffusa anche in Italia negli anni 80 e 90.  Spiega la voce del duo:

Lada Niva è un’auto che va ovunque e scala altezze non scoperte, proprio come facciamo nella nostra band. Siamo entusiasti di questa opportunità e pronti a ravvivare l’Eurovision 2024 con la nostra diversità musicalità

Il direttore esecutivo di AmpTV, Hovhannes Movsisyan, aggiunte:

Ladaniva porterà la loro energia colorata e contagiosa all’Eurovision. Essendo un mix etnico sia musicale che artistico, l’ingresso dell’Armenia sta per ispirare ponti culturali.

Diversi brani li hanno fatti conoscere al grande pubblico: “Shakar”, una delle loro più recenti produzioni in armeno, ha oltre 14 milioni di visualizzazioni sul loro canale YouTube. Ma i brani che forse li rappresentano meglio sono “Pourquoi t’as fait ça?” e “Vay Aman“. Nessuna delle canzoni qui presentate è elegibile per l’Eurovision 2024, essendo tutte state rilasciate molto prima del 1.settembre scorso.

Il brano verrà annunciato nei prossimi giorni, anche se è probabile che sia già nelle mani di EBU, visto che lunedì 11 c’è l‘Head of Delegation Meeting che tradizionalmente segna la deadline per la consegna delle canzoni in concorso. In questo periodo sono in tour in Francia, ma ovviamente questa designazione cambierà molto i loro piani.

L’Armenia all’Eurovision Song Contest

L’Armenia è stata sorteggiata ad esibirsi nella prima metà della seconda semifinale, quella nella quale voterà l’Italia e anche la Francia, che non solo è la terra adottiva del duo ma anche il Paese europeo con la più grande comunità armena fuori dall’Armenia.

In Svezia marcherà la sedicesima partecipazione all’Eurovision. Il miglior risultato continuano ad essere i quarti posti ormai datati di “Qele qele” (Sirusho, 2008) e “Not alone” (Aram Mp3, 2014), ma nel 2022, “Snap” di Rosa Linn, nonostante il ventesimo posto è diventata una hit internazionale grazie al traino dei social, superando le 12 milioni di copie vincendo due dischi di diamante (in Brasile), 25 dischi di platino e uno d’oro.

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Maestro Redegoso, ci presenta il vostro progetto?
«Nella mia testa è nato nel 2007, subito dopo essere ritornato dal mio primo viaggio in Armenia alla ricerca delle mie origini materne. Un viaggio intriso di pathos emotivo in quanto proprio con mia madre avrei voluto compierlo, purtroppo morì poco prima. Ho scoperto un’antichissima civiltà, una straordinaria ricchezza storica e culturale. Decisi quindi di occuparmi attivamente, soprattutto dedicandomi all’approfondimento delle musiche che avevo ascoltato. L’incontro con l’attore e regista Stefano Zanoli ha fatto sì che anche la parte letteraria fosse coinvolta. E allora nacque ciò che ci piace definire un Laboratorio Artistico Permanente sulla cultura Armena, che è comunque poco conosciuta e studiata anche nelle nostre scuole. In 17 anni abbiamo realizzato un centinaio di eventi in Italia, Francia e Svizzera. Inoltre siamo stati inviati anche in Armenia. Per la parte musicale ho creato tredici diverse formazioni che hanno visto l’unione di voci, strumenti, percussioni nell’ottica di una fusione di diversi timbri, suoni, frequenze delle diverse tradizioni orientali e occidentali».

A che cosa fa riferimento il titolo Nor Arax?
«Nel 1919, dopo le ultime ondate di deportazioni subite a seguito del Genocidio del 1915, alcune decine di famiglie armene sbarcarono a Bari dove vennero accolte da un imprenditore tessile che le ospitò nel suo lanificio (La maggioranza di quelle famiglie proveniva dall’Anatolia, patria della produzione di tappeti, quindi hanno potuto proseguire e diffondere quella conoscenza anche in Italia). In seguito, grazie anche all’intervento del poeta armeno Hrand Nazariantz, già presente nel nostro paese, venne concesso un terreno dove gli esuli armeni fondarono un villaggio che chiamarono Nor Arax. Aras o Arax è il nome di un fiume che scorre lungo l’Armenia, la Turchia, il Caucaso e l’Iran, crocevia di culture millenarie. Nor significa nuovo, il nuovo sentimento, il nuovo senso per quelle acque che scorrono: non più confine, separazione, ma unione e vita».

I brani o gli autori che avete scelto sono particolarmente rappresentativi della cultura armena?
«Direi di sì, ma ogni volta Progetto Nor Arax presenta anche autori e brani fra i meno noti. In ogni caso mi piace pensare che il pubblico verrà accompagnato in un viaggio che dalla nostra epoca giungerà a ritroso fino ai primi canti cristiani di matrice armena appunto. È consuetudine per me dire che i programmi sono come un fil rouge che si mantiene inalterato attraverso i secoli. Di Aram Khatchaturian, suoneremo una giovanile e poco eseguita Suite per viola e pianoforte. È un brano del 1929, lo stesso del Poema per violino e pianoforte e di poco anteriore alla Toccata per pianoforte e al Trio per pianoforte, violino e clarinetto. Tigran Mansurian è il più importante compositore armeno vivente, che dopo contatti con famosi autori sovietici e con Pierre Boulez ha trovato uno stile più arcaico molto legato alla spiritualità armena. Alan Hovhaness è un caso atipico: pur avendo vissuto prevalentemente negli Stai Uniti, le sue origini armene sono tradotte nelle sue opere; inoltre ha compiuto ricerche molto profonde nelle tradizioni musicali di tutto l’Oriente (Giappone, Cina, India). Khatchadour Avedissian ha il merito di avere saputo mirabilmente creare una sintesi fra la musica tradizionale e quella colta armena, ricreando le sonorità tipiche dell’orchestra formata dagli strumenti mediorientali ma con strutture compositive proprie della tradizione occidentale. Naturalmente grande protagonista è sempre la figura di Komitas Vardapet, che meriterebbe un lungo approfondimento. Senza il suo fondamentale contributo la musica armena perderebbe in gran parte la sua importanza e il suo fascino. Komitas è stato il primo etnomusicologo, colui che per lunghi anni ha girato lungamente tutta l’Anatolia e altre regioni storiche dell’Armenia per raccogliere un patrimonio immenso che raggiunse le 4000 opere. Purtroppo gran parte di queste tesoro musicale è stato distrutto durante il Genocidio e rimangono circa 1200 esemplari; tuttavia il suo genio ha permesso a tutti noi – grazie a una minuziosa opera di trascrizione su pentagramma occidentale – di studiare tutto un patrimonio che fino al 1899 veniva tramandato tramite una originale notazione musicale tipica dell’Armenia. In questo programma abbiamo l’esempio dei suoi lavori pianistici, che ci immergono nel suo stile autentico, e grazie alla presenza del duduk punteggiata dalla viola avremo una tavolozza di suoni davvero molto densa di emotività. L’altro autore a me molto caro è Georges Ivanovich Gurdjieff (anche se la sua identità probabilmente è un’altra, ma questo è un altro discorso). Mi piace presentarlo accanto a Komitas per ragioni sia musicali sia spirituali: i due infatti si sono molto probabilmente conosciuti in una confraternita e il loro rapporto si mantenne vivo nel tempo. Durante i suoi numerosi viaggi dalla Grecia al Tibet, Gurdjieff memorizzò decine di melodie orientali. Per la trascrizione si avvalse dell’opera del suo allievo e discepolo, Thomas De Hartmann, noto compositore della Russia zarista. La prima stesura di questo lavoro, che nella forma definitiva raccoglie circa trecento brani, non fu soddisfacente. De Hartmann fu quindi inviato da Gurdjieff proprio a Yerevan (capitale dell’Armenia) per ascoltare le musiche di Komitas che davano chiara dimostrazione dello stile orientale. A quel punto fu chiaro come trasferire su pentagramma quel patrimonio raccolto in precedenza. Vi sarà anche una famosa melodia risalente all’anno 1000, Havun Havun, del mistico armeno Gregorio di Narek».

Che ruolo ha la musica popolare nel lavoro dei compositori armeni di musica colta?
«Riprendendo il discorso su Aram Khatchaturian, certamente è stato il compositore più noto ad avere utilizzato i materiali fissati da Komitas. In tutta la produzione di Khatchaturian vi sono citazioni (a volte trasposizioni integrali) di temi armeni da tutta la tradizione sia sacra che profana. Evito di fare un lungo elenco di compositori dall’epoca armeno-sovietica a oggi: mi limito a portare la mia testimonianza di questi anni di lavoro e ricerca in cui mi è stato anche chiesto di occuparmi di autori contemporanei. Ebbene, in tutte le opere che ho ricevuto da compositori armeni sparsi in tutto il mondo (soprattutto opere cameristiche di cui mi occupo maggiormente) sono chiare le presenze di stilemi tipici della musica orientale, a volte con forbite suggestioni ispirate anche dalla magnifica architettura dei monasteri armeni».

C’è un brano musicale in cui gli armeni sparsi per il mondo si riconoscono?
«Difficile sceglierne uno! Direi che fra i più rappresentativi vi sono: Valzer dal balletto Gayanè di Khatchaturian, poi sicuramente alcuni brani di Komitas come Krunk, Garun A, Chinar es ma lo stesso dicasi per Tsaghats Baleni di Avedisyan. Alcuni di questi sono presenti nel programma. Ma sto facendo torto a moltissimi altri. I più fedeli sono legatissimi al famoso Dlè Yaman, un brano sacro molto intenso che riporta purtroppo al clima del Genocidio… Va tenuto conto che la diaspora armena sparsa per il mondo è molto variegata e non tutta proviene dalla piccola Repubblica d’Armenia esistente oggi. Insomma, un fenomeno abbastanza complesso da presentare in questa sede. Questo per dire che c’è moltissima musica che si dipana nel corso di secoli che ha un significato particolare a seconda anche della tradizione culturale delle famiglie d’origine».

Intervista raccolta da Gabriella Gallafrio per l’Unione Musicale

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AgenPress – L’Armenia ha dichiarato di aver chiesto ufficialmente alla Russia di ritirare le sue  guardie di frontiera dall’aeroporto di Yerevan.

“L’Armenia ha una posizione chiara su questo tema e ha informato la Russia con una lettera ufficiale”, ha detto ai giornalisti il ​​segretario del Consiglio di sicurezza armeno, Armen Grigoryan.

In base a un accordo firmato nel 1992 con l’Armenia, la Russia mantiene  diversi distaccamenti di guardie di frontiera in località in tutto il paese del Caucaso meridionale, compreso l’aeroporto Zvartnots di Yerevan.

Sebbene Mosca sia stata storicamente uno stretto alleato dell’Armenia, le relazioni tra i due paesi si sono inasprite lo scorso anno dopo che le forze di pace russe non sono intervenute quando l’Azerbaigian ha preso il controllo della regione contesa del Nagorno-Karabakh.

La settimana scorsa, il presidente del parlamento armeno ha affermato che sarebbe “corretto” che le guardie di frontiera russe lasciassero l’aeroporto di Zvartnots, aggiungendo che “noi stessi proteggeremo i confini del nostro Paese”.

Il portavoce del Cremlino Dmitry Peskov ha detto che “nessuno ci ha comunicato queste decisioni [sul potenziale ritiro delle guardie di frontiera] attraverso i canali ufficiali”.

L’annuncio di mercoledì arriva una settimana dopo che l’Armenia ha dichiarato di aver sospeso la sua partecipazione all’Organizzazione del Trattato di Sicurezza Collettiva (CSTO) guidata da Mosca.

Yerevan ha boicottato un vertice della CSTO alla fine dello scorso anno e il primo ministro armeno Nikol Pashinyanin ha affermato che il suo paese “ritiene che la CSTO non abbia raggiunto i suoi obiettivi nei confronti dell’Armenia nel 2021 e nel 2022”.

Ha anche accusato Mosca di condurre una “campagna di propaganda coordinata” contro lui e il suo governo.

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