di Davide Denti e Simone Zoppellaro

Per la Corte europea dei diritti dell’uomo negare pubblicamente l’esistenza del genocidio armeno non costituisce reato. Cancellata la condanna inflitta in Svizzera nel 2007 al politico turco ultranazionalista Doğu Perinçek, che aveva definito gli eventi del 1915 “una menzogna internazionale”. Infatti – secondo quanto deliberato a Strasburgo il 15 ottobre – ciò costituirebbe un’indebita “interferenza con l’esercizio del suo diritto alla libertà di espressione”.

Il caso Perinçek contro Svizzera

Perinçek, era stato incriminato in seguito alla partecipazione a una serie di conferenze in Svizzera nel 2005, durante le quali aveva pubblicamente negato che l’impero ottomano avesse perpetrato il crimine di genocidio contro gli armeni nel 1915. Durante un discorso pubblico nella città di Losanna, Perinçek aveva definito il genocidio una “menzogna internazionale”, accusando gli armeni di cospirare contro lo stato turco.

In risposta a una denuncia penale presentata dall’Associazione Svizzera-Armenia, il politico turco era stato processato e multato dalla Corte di Losanna nel marzo 2007. Il tribunale lo aveva condannato ad una pena di 90 giorni di carcere con la condizionale, a una multa e a un risarcimento simbolico all’Associazione Svizzera-Armenia per danni morali. Condanne confermate in appello e dal tribunale federale di cassazione, con riferimento all’articolo 261 bis del Codice penale svizzero, che punisce la discriminazione razziale, e all’articolo 264, dal titolo “genocidio”.

Negazionismo o libertà d’espressione?

Ma la condanna svizzera è stata ribaltata a Strasburgo. Le sentenze dei tribunali svizzeri, secondo la Corte europea dei diritti dell’uomo, rappresentano una violazione dell’articolo 10 della Convenzione europea dei diritti dell’uomo, che garantisce il diritto alla libertà di espressione e di informazione. Questo articolo tutela la possibilità di esprimere liberamente idee offensive o sgradite alla maggior parte del pubblico, come nel caso di Perinçek. A nulla è servito l’intervento di Amal Clooney, moglie della star hollywoodiana, che a partire da gennaio aveva rappresentato gli interessi dell’Armenia, costituitasi parte civile nel processo.

I giudici della corte del Consiglio d’Europa, pur dichiarandosi consapevoli della grande importanza attribuita dalla comunità armena alla questione del genocidio, hanno ritenuto che la loro dignità fosse già protetta dall’articolo 8 della Convenzione (diritto al rispetto della vita privata), da bilanciare tuttavia con il diritto alla libertà d’espressione protetto dall’articolo 10. E in questo caso, in base alle specifiche circostanze e al principio di proporzionalità, hanno ritenuto che in una società democratica non fosse necessario sottoporre Perinçek ad un processo penale. Come elementi attenuanti, i giudici hanno preso in considerazione che le dichiarazioni di Perinçek concernevano un fatto di pubblico interesse e non si configuravano come un discorso d’odio o d’intolleranza; che il contesto in cui erano state pronunciate era quello di un dibattito acceso in Svizzera sui fatti del 1915; e che le corti svizzere – senza esservi costretta da obbligazioni internazionali – avevano deciso di censurare Perinçek solo per aver espresso un’opinione diversa da quelle prevalenti, con un’interferenza tanto grave da prendere la forma della condanna penale…. Continua

Esattamente un secolo fa, nel 1915, cominciavano nell’Impero Ottomano i massacri e le deportazioni della popolazione armena, che in tre anni avrebbero provocato 1,5 milioni di vittime. Un immane strage che Papa Francesco ha definito oggi il “primo genocidio moderno”.

La popolazione armena è un’ antichissima civiltà stanziata nell’Asia sud occidentale che ha lasciato tracce fra il Caucaso, l’altopiano Iraniano ed i monti dell’Anatolia sin dal 4000 a.C..Fin dalle sue origini subì pesanti invasioni e dominazioni, come quella Persiana, Macedone, Romana, per poi rimanere divisa tra l’Impero Ottomano da una parte e quello Zarista dall’altro. Cristianizzati fin del IV secolo, non abiurarono mai la loro fede nonostante le numerose vessazioni della “milizia musulmana”. Per gli armeni – sudditi dei turchi – iniziarono orribili persecuzioni che assunsero la forma di un vero e proprio genocidio in due distinte occasioni tra il 1896 e il 1909, ma con lo scoppio della I° conflitto mondiale, con l’Impero Ottomano alleato degli Imperi Centrali in funzione anti-russa, riprese il “pogrom” con una metodologia e specificità che rimarrà sinistramente famosa nella storia….Continua

Diario di viaggio in Armenia, antico paese tra terra e cielo
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Strano paese l’Armenia, di elevato fascino ma nello stesso tempo con qualche caduta nel grigiore della normalità o addirittura nel buio della miseria . Insomma coinvolgente di certo ma anche sconvolgente in modo altrettanto certo. Perché lì il bello e il brutto si mescolano in modo difficile da capire. Come un tutt’uno quasi impossibile da districare. Senza che, fra questi estremi, vi sia da una parte il senso del meraviglioso e dall’altra la sensazione della mediocrità che in alcuni casi sconfina in quel sottobosco dei sentimenti dove alberga addirittura la banalità del già visto.O di quello che non si desidererebbe vedere causa una povertà che si tocca con mano. Sto esagerando? Può darsi, ma come si sa ognuno vede le cose a proprio modo, secondo gusti e visioni che si sono formati nella e dalla vita. Che ti insegna, è vero, ad andare oltre i pregiudizi ma senza però riuscire a sconfiggerli del tutto. Insomma quel che voglio dire è che l’anima del paese è la contraddizione di un bello che difficilmente arriva al fascinoso e nello stesso tempo di quel brutto che invece arriva diretto allo stomaco. E che impedisce la sua digestione mentale perché trattasi di un boccone troppo amaro per non lasciare un certo disgusto in bocca . Le cause di tutto questo sono di natura storica e geografica. Vediamole. Situata in quella landa del mondo fra Europa ed Asia, l’Armenia vanta una natura difficile, compresa fra altipiani ed i monti del Caucaso inferiore, le cui cime arrivano a superare i 4000 metri. Mentre la punta del monte Ararat di cui parleremo, con il suo significato di simbolo storico e religioso con i suoi 5137 mt. dovrebbe rappresentare la vetta più alta del paese se non fosse ormai dentro il confine turco.

Continuando con l’altimetria, tutto il paese si sviluppa quindi secondo una orografia che tocca in media i 2000 metri. Questo ci dice come con tale dislivello, sia difficile sviluppare una economia agricola che in mancanza di industrie dovrebbe rappresentare la parte preponderante dell’attività produttiva del paese. Per di più la terra anche negli altipiani è sassosa e dunque appare poco attrattiva per le semine. Si salvano, fra queste, le colture di albicocche, diffuse in tutto il territorio , che sono diventate, anche per il loro colore, il simbolo del paese. La bandiera nazionale infatti tripartita orizzontalmente riporta la banda arancione tipica dell’albicocca, nella parte bassa sovrastata verso l’alto prima dal blu e poi dal rosso. Le case in quel mondo rurale quasi desertico sono scarse e molto dimesse, al massimo a due piani costruite in sasso o in blocchi squadrati di tufo e ricoperte da tetti in lamiera( o in eternit), simili in questo ai nostri capannoni industriali di qualche decennio addietro. Nessuna fattoria che si rispetti secondo le nostre usanze, si offre alla vista come nessuna stalla appare per il ricovero degli animali. Questi vagano negli estesi altipiani fra i monti, alcuni perennemente innevati dove l’erba stenta ad emergere fra l’ostilità dei sassi che invadono le zolle brulle e incolte. Piccole mandrie di mucche dal colore bruno si offrono di tanto in tanto alla sguardo di chi attraversa il paese in pullman ,come noi abbiamo fatto,percorrendo le poche strade asfaltate che come lunghi serpenti attraversano quella natura primitiva e apparentemente inospitale se non fosse per il carattere gentile della gente. Natura che non sembra ancora pronta ad accettare le sfide della tecnologia motorizzata. A queste mandrie si associano frequentemente e ancora più numerose le greggi di pecore e capre con i loro cani guida e dietro l’immancabile pastore a cavallo che sembra il personaggio di un nostro presepe. Vestito di lana grezza di un bianco stinto nel giallo sporco dell’uso a dimostrazione di una comunanza di vita e di…vestito con il suo gregge. Se questo è il mondo rurale, nelle città la contraddizione è ancora più marcata….continua

Genova – “E’ necessario ricordare il genocidio armeno e mettere a conoscenza di tali eventi i molti cittadini italiani, in particolar modo le nuove generazioni, che ben poco ne sanno”: cosi Tomaso Giaretti, Consigliere del Municipio I Centro Est e Coordinatore Metropolitano dei Giovani di Forza Italia.
“Tale genocidio ha rappresentato una delle peggiori pagine della storia mondiale. E’ calcolato che tra il 1915 ed il 1916 i soldati ottomani abbiano ucciso più di un milione di armeni, la cui unica colpa era quella di essere tali. Per questa ragione, e per ricordare come al mondo non esistano genocidi e morti di serie A e di Serie B, mi sono preso carico della necessità che Genova dedichi uno spazio pubblico o apponga una targa a ricordo di tale straziante evento, specie, se si tiene conto che la Commissione dei Diritti dell’Uomo dell’ONU nel 1985 ha riconosciuto il genocidio armeno ed il Parlamento Europeo ha affermato attraverso una Risoluzione del 18 giugno 1987, pubblicata nella GUUE del 20.07.1987. ed una Risoluzione del 13/04/2015 il riconoscimento di tale sterminio”….continua